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《聊斋志异》读后感1000字

发布时间:2020-07-31 21:26:00 来源:材星网

[简介]范文怡:《聊斋志异》的作者是清初作家蒲松龄。因为他一生都很沮丧,所以他溺爱缓刑监督官。如果他感觉很好,欢迎评论和分享~谢谢你的阅读和支持!

本文《孤独工作室1000字奇怪故事札记》是由读书笔记汇编而成,仅供参考。

范·文怡:读[孤独工作室的《奇怪的故事》/s2/]

《聊斋志异》的作者是清初作家蒲松龄。由于一生都在考场受挫,他对考官的糊涂、考场的弊端、学者的痛苦和欲望有着深刻的体验和清晰的洞察力。这本小说集的内容非常广泛。狐狸、魔法、花和恶魔被用来概括当时的社会关系,反映当时的社会状况。影响了无数中国人的超级经典《聊斋志异》,也向我展示了一个看似真实和虚幻的陌生世界。郭沫若曾评论过这本书:“写鬼胜于写鬼,刺、贪婪、刺是木头的三个要点。”老舍也有一个很好的观点:“鬼狐有个性,批评和批评成文章。”因此,在许多著名艺术家的鼓励下,我决定再次仔细阅读这本书。当我第一次读这本书的时候,我只觉得作者有独特而丰富的想象力,没有多少印象。然而,我对再次咀嚼有不同的看法。

这本书里近500个短篇故事中,我记不起有这么多了。我只记得一篇名为《和尚技巧》的文章,给我印象最深。黄圣怀在这篇文章中的罕见经历真是令人发指。难怪他的好朋友(和尚)想为他疏通关系。但是贿赂世界上的相关方是合理的,但是和尚在黑暗中用魔法贿赂考官。这不合理吗?然而,结合作者的科举经历,“任用方式黑暗,公正不清,除非脱金袖,否则无法达到自我完善。填饱一个人的胸膛真让人恼火!”我不知道我认为这是否合适,但我不太同意一些人所说的黄生是一个小家庭。这不意味着作者也热衷于贿赂,并鼓励人们误入歧途吗?这本书是中国古典短篇小说的巅峰之作,应该受到法律的拒绝。

话不多,但作者经过反复思考才意识到这本书谈论狐狸和鬼魂的方式不仅局限于作者的想象,而且深深植根于现实生活的土壤,反映了作者生活的社会的腐败和黑暗。作者猛烈抨击腐败官员,他们做错了所有的事,但他的笔却没有做错任何事。总的来说,这本书展现了作者对当时生活和社会丑恶面貌的独特感受和理解。

“所有人都是平等、和平、和谐和民主的……”这些话对我们来说很常见,但毫无疑问,在当时的社会中,这些话是完全铺张浪费的。我拥有作者竭尽全力想要拥有的所有东西。我很高兴,但是我不知道我是否受到祝福。我希望得到越来越大的“肥肉”。作者用了很多词写文章,如“三个狼的故事”和“道士劳动者”来警告世界不要贪婪。然而,腐败官员在世界上仍然猖獗,每年都有因使用国有资产而被捕的新闻报道。似乎《孤独工作室的奇怪故事》不仅被当时的人们阅读和反映,现在全世界也应该仔细阅读。

如今,市场上充斥着浪漫的书籍,但真正好的书籍却被忽视了。可悲的是,事实上,在业余时间读像《孤独工作室的奇怪故事》这样的书不仅知识丰富,而且精神食粮丰富。为什么不一石二鸟呢?

范文2:《孤独工作室的奇怪故事》1000字书评

《聊斋志异》是清代小说作家蒲松龄的作品。整篇文章包含491篇短篇小说,其中大部分是鬼神。在当时的社会环境下,聊斋的形成是不可避免的。这可以从作者的经历中看出。

聊斋可以说是蒲松龄的精神食粮。它揭露了封建统治的黑暗,批判了科举制度的腐朽,反抗了封建伦理的枷锁,具有丰富而深刻的思想内涵。其中最值得称赞的是它在男女爱情上的突破。自古以来,男女婚姻一直是“父母的命令和媒人的话语”很少有人真正一见钟情,然后和孩子一起变老。正如红玉在红玉中所说:“没有媒妁和父母的命令,我们怎么能一起变老呢?“婚姻和爱情的自由极大地限制了人性的释放。然而,在《聊斋志异》中,大多数男女主人公都敢于突破封建伦理的束缚,为爱情而奋斗。而且,《聊斋志异》中的大部分是狐妖和花妖,大部分恋人是温柔的学者,这给《聊斋志异》增添了神秘的色彩。例如,《聊斋志异》中的“婆”反映了男女对自由爱情的追求。阿宝是某个地方一个富裕家庭的女儿。她是如此美丽,以至于许多达官贵人都想娶她。孙子楚是当地的名人。虽然他家很穷,但他诚实正直。当两人冲破重重困难,最终确认彼此的愿望时,父母就在他们面前。阿宝的母亲曾经说过:“孙子楚的名声不错,但是他的家庭太穷了。经过这么多年选择这样一个女婿,恐怕别人会笑话他。”阿宝强烈而坚决地主张不要和别人结婚后,他的父母同意了他们的婚姻。由此可见,封建势力顽固而强大,也能更好地反映大多数青年男女对自由爱情的渴望和渴望。

第二,《聊斋志异》流传数百代的重要原因是它对封建社会科举制度的批判和对学者痴迷名利的讽刺揭露。像金范中局的金范一样,他生活贫困只是为了成名。通过考试的快乐会让人发疯。《聊斋志异》中也有类似的故事。“叶盛”的主人公叶盛·汉考拉努力学习了十年,曾因运气不好而被命名为孙山。后来,他遇到了他的知心朋友,在他的帮助下,他终于通过了考试,变得非常富有和昂贵。当他成功后回家看望失散多年的妻子时,他惊讶地发现自己早在四年前就去世了。在惊恐的叶盛尖叫下消失得无影无踪。一个人死后能有多坚持,永远不要忘记这一点,即使他愿意起死回生、成名并进入仕途,他也必须实现最后的愿望。名声和财富真的那么重要吗?不,在当时的社会环境下,追求名利不再是个人的理想愿望。这形成了一种社会氛围。这种贪名逐利的风气注定了清代科举制度的腐败和黑暗。蒲松龄在《聊斋志异》中充分表达了他对科举制度的绝望。

简而言之,《聊斋志异》是一部传奇小说集。有趣的是,“聊斋”指的是棚下聊天,“芝”指的是录音,“夷”指的是奇怪的事情。蒲松龄建了一个棚子,每天请一些人谈论他们奇怪的经历。他熬夜记录路人白天讲的故事。随着时间的推移,有了《聊斋志异》。因为它是对民间故事的改编,《孤独工作室的奇怪故事》涵盖了广泛的主题。其简洁的写作风格、细腻的描写、巧妙精确的结构和布局,以及其中所反映的社会现实,使得《聊斋志异》具有极高的艺术成就。许多生动的人物,如聂萧乾、英宁和Xi·方平,也深深地印在我的脑海里。《聊斋志异》的故事还在继续,它自身的价值正变得越来越辉煌,并在历史的经验中不断前进。

范文三:读《孤独工作室的奇怪故事笔记》1000字[/s2/]

清朝末年,有一个“鬼狐隐士”,他的《聊斋志异》流传到后世,被称为蒲松龄。松岭很奇怪,喜欢记住鬼狐,因此得名。鬼魂、狐狸、鬼魂和怪物不如人类,那么松岭为什么要用它们作为材料呢?人们经常看不到自己,但只要是其他“东西”,就一目了然。当他们嘲笑这些“东西”时,他们突然意识到:哦,这就是我们。

以一种幼稚的方式,鬼魂和狐狸可以分为两类:好的和坏的。要么奸诈要么真诚;要么深刻要么无知。他们的分类的确很明显,但是人是不同的。

人们有时看着狐狸,认为狐狸比人好。另一方面,狐狸在判断人方面不如别人。在人们眼里,鬼狐是自由的。在鬼狐看来,人们过着充实的生活。在人们的眼里,鬼狐拥有无穷的魔力。在鬼狐眼中,平凡是一种福气。因此,人们认为鬼狐没有理由成为“成年人”,然而,鬼狐为此绞尽脑汁。

在没有鬼狐的现实社会中,人们有着同样的追求。只要人与人之间没有绝对的平等,追求就永远不会停止。过着幸福小生活的普通人都希望有一天他们能被提升到更高的职位并得到更高的薪水。然而,那些身居高位的人心中向往平凡的日子。因此,两者之间是一个意识形态追求的循环。一旦穷人变得富有,他们就会怀念穷人的生活。如果富人不幸变穷,他们自然会回忆起富人的生活。当然,在那之前,有一场艰难的追逐,甚至是一场痛苦的悲剧。

事实上,这种毫无意义的追求不仅存在于贫富之间,他们之间有着明显的差异。人们总是认为别人的东西总是比他们自己的好。即使两件事完全一样,一个人会认为另一个更好。所以有这样一种人,他们总是希望得到别人的东西,甚至人格。在他们的搜寻中,他们看不到他们原来的自我。他们认为别人的优势是罕见的优势,但他们盲目否认自己的亮点。有一天,当他们真的变成另一个人时,也许他们只会问过去的日记:陌生人,你是谁?

就像《聊斋志异》中的鬼狐一样,穷追不舍的人是遗忘的主人。

如果鬼狐能像浮萍一样轻松地成为鬼狐,人们也能轻松地成为普通人,甚至是粗俗的人,世界一定会更加和平。但是接下来的追求,所谓的和平,不仅会使这个世界变得不那么吸引人,而且不会有任何进展。事实上,情况也应该如此。

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